贡嘎山下这片肥沃丰厚的大地，原是野兽出没，蛇虫爬行，渺无人烟之地。一年又一年、一代又一代，从中原地区、从湖广迁来汉族，从大凉山走来彝胞，国外传教士页漂洋过海来到这里安营扎寨。
拂去尘封的历史，古老的磨西面当年的社会风貌、民俗民情，一幅幅地为我们展现出来……
贡嘎山下磨西面，是一个多民族聚居区，拂去历史的尘埃，我们发现了磨西这部移民史，史中呈现出的——
磨西面移民姓氏与民俗民风
一、磨西面多姓氏
作为民族血脉延续的姓氏，在磨西面虽然出现的历史并不长，但姓氏之多、之杂，在泸定其他乡镇也不多见。除迁走姓氏，至今保留下来的约40多个，在新旧《百家姓》书中，均能找到。
早在秦代，代表贵贱的氏，与代表血缘关系的姓合用，成为父系血缘承袭的标志，出现了姓氏。随着社会的发展变迁，原住藏民逐渐移居西北，汉族不断增多，磨西面姓氏绵延不绝。从明清两代到1950年磨西解放，主要姓氏又董、袁、徐、白、彭、王、张、梁、周、刘、蔡、祝、朱、龚、高、李、熊、邓、黄、金、兰、杨、山、林等40余个姓。多的姓氏传承了八、九代，少的也有三五代，平均以20年为一代(旧社会农村婚姻早龄化)，磨西在两三百年前就有了汉姓山民。
二、磨西面的始祖是移民
今天，磨西地区众多汉姓成年人，大都说得出他们的祖辈来自哪里。比如董姓，新兴乡村民董德超家谱记载，他们董家祖籍是山西太原，祖上于明朝初年从“山西洪洞县大槐树”迁至甘肃，后代辗转来到泸定磨西面、新兴喇嘛寺及沈村海子山。白、徐、熊、彭、高、祝等姓人说，他们的老祖宗是“湖广(湖北、湖南)”人，早年从湖北麻城县孝感乡出发移居四川。当年，官府为防避移民们逃跑和反抗，把每个移民双手从背后捆起来，用麻绳串连，一路押送到四川。至今他们的后裔手腕害遗留下祖先被绳索捆过的痕迹，而且走路喜欢背着手，把上厕所方便，叫做“解手”。据史料记载，从秦灭六国之后，秦始皇迁六国富豪四千余家入蜀，到1937年抗战爆发，其间有六次大的移民入川，尤其发生在元末明初和明末清初数十年的战乱，四川地方良田荒芜、人口锐减，明、清两代王朝采取鼓励的政策，将人口稠密区的人口移居四川一带，移民时间持续50年之久，移民总数逾百万之众，这就是历史上最有影响的“湖广填四川”和“山西洪洞县大槐树”大移民。移民的后代或务农经商、或从军打仗、或躲避债务、或为求生存、或为谋发展，在通往打箭炉茶马古道的途中，发现磨西面地广人稀、气候宜人、土质肥沃、雨量充沛、又无战乱，社会治安相对稳定是务农居家的好地方，于是就落业在此，过着“日出而耕，日落而归”的田园生活。这就是磨西面人口较少，但姓氏很多的原因。这些外来人自称是“炎黄子孙”，而风俗习惯却与中原和湖广接近。
三、磨西面的民风民俗
我国从古至今是一个礼仪之邦。传承几千年的汉族礼仪、信仰、风俗和禁忌在磨西早年汉姓移民身上早有体现。原生态服饰被现代服饰所淘汰，许多民俗民风传承下来，是不可忽略的非物质文化遗产。有的风俗文化与旅游结合，给旅游业注入了活力，俨然是一道亮丽的人文景观。
服饰：封建社会到解放初期，磨西面的有钱人穿洋布(机织布)衫，普通人穿手工织土布衫。从长袖短衣到洋布长衫、单衣或棉衣，全是手工一针一线，青、蓝、红、白单色布缝制而成。女衣长衫斜襟扣，裤子多为大裤裆、大裤脚;成年女性腰拴青布围腰、头缠白布(青年妇女)、青布(老年妇女)帕子;脚穿圆口布鞋，从头到脚色彩单调，但朴素大方，富贵人家小姐或年轻媳妇穿绣花鞋，劳动妇女穿草鞋。男子腰系青布或白布腰带，吸草烟者腰拴烟皮袋，上山狩猎、采药、伐木及当背脚，脚缠毡子绑腿或布绑腿、头包布帕、脚穿草鞋，长衫外套皮褂或棕蓑衣。富人一年四季有棉、毛、单、夹之分，穷人一套衣服穿四季，有个别贫穷夫妻共穿一条裤子，孩子一到冬天卷曲在火塘边过冬，终日不敢出门。
礼仪：朋友、下辈见长辈、民见官，解放前多行打拱、作揖、跪拜礼。
1、打拱礼：左拳在内，右手掌在外，以示对客人、朋友欢迎、恭敬。右拳在内，左掌在外，以示对来者或会面者不友好的表示，心存恶意。
2、作揖礼：打拱作揖、弯腰鞠躬，以示敬重。
3、跪拜礼：一般是晚辈拜长辈。多在拜年、祝寿、拜佛像、宗教活动、丧家向前来帮忙、送礼、悼念的人行跪拜礼，表达谢意。
报喜：青年男女婚后生第一胎婴儿，当日或次日，女婿备红酒、红蛋等礼物向岳父、岳母报喜，酒壶嘴朝外暗示生的是男孩，酒壶嘴朝内，表示生的是女孩。
打三朝：在婴儿满月时进行。岳父、岳母接女婿报喜后，岳母承头召集亲朋备办婴儿四季服饰，男孩虎头帽，女孩绣莲花帽，还有围裙、棉袄和小被盖，旧社会全是手工缝制或丝绣制品。打三朝那天，娘家人带着亲戚中的女性和为“月母子”准备好的肉、鸡蛋、醪糟、米、化油和衣物等到女婿家看望女儿和外孙，一般耍三天，称为“三朝”，气氛十分热闹。
满月酒：指生二胎、三胎……，左邻右舍、亲朋好友给产妇和婴儿送礼。婴儿满月那天，主人备酒席答谢，庆贺添人进口。
打亲家：小孩按其生辰八字、五行生克寄拜干爹或干妈。有的小孩子犯一个或多个关煞，犯一个，拜一个。拜男性称干爹，拜女性叫干妈，干爹、干妈为寄拜的孩子取名字。有的寄拜程序较为复杂，比如拜将军箭，要用桃木制弓、柳枝做箭，准备杯酒盘菜，拜过桥第一人，不分男女，被寄拜者射箭、取名。有的要拜铁匠、木匠、石匠、厨师、官人……。被寄拜的干爹或干妈要给寄拜者用红纸封上一碗米、一双筷子和“月月红”压岁钱或衣帽、鞋袜叫“衣禄”，有的拦住一过路人取个名即可。“打亲家”在磨西面农村非常盛行。
做生：旧社会有钱人和德高望重者很注重自己身份，讲究做生，长者叫祝寿。这天要放鞭炮、送寿礼、增寿匾、大摆酒席，增添了隆重热闹的生日气氛。男做九，女做八，即男59、69、79、……，女58、68、78、……做生。
自实行计划生育后，独生子女逐渐增多，小孩更为稀奇宝贵。许多父母都给独生子女过生日，买玩具，添新衣，吃佳肴，送生日蛋糕。做生再也不是老人们的专利了。
拜年：每年春节，晚辈备礼物向长辈拜年，长辈要给前来拜年的晚辈发数额不等的压岁钱，又叫“拜拜钱”、“花花钱”。
过节：磨西面一年最看重的节气依次是春节、端午、七月半、八月十五、十月初一五个传统节日。
1、春节：又叫“过年”。每年农历腊月最后一天，称大年三十，要吃团年饭。在外的亲人，无论路途多遥远，只要无特殊情况，年三十前必须赶回家与父母亲人团聚，表示一家人团团圆圆。打扫卫生、贴春联、门神、挂灯笼，杀鸡、炖肉，忙忙碌碌。团年饭做好摆在大方桌上，先敬贴有“天地君亲师”的家神和列祖列宗享用，主人点烛、燃香、鞠躬、祭拜后，全家人才坐在一起吃团年饭。长辈坐上位，晚辈坐下位，燃放鞭炮开席。吃过团年饭，还要给拉地耕牛、结果树木喂年饭。初二开始拜年、走亲戚，初九开始耍狮灯、龙灯，正月十五元宵节一过，年就过完了。
2、端午节：农历五月初五日，家家户户门上挂上洒了雄黄酒的陈艾、菖蒲;煮大蒜、鸡蛋，在房前屋后洒雄黄避邪、驱蚊虫;煮腊肉、吃粽子、喝玉米酒庆贺大春播种。
3、七月半：俗称“亡人节”。活着的人包袱子给自己祖宗或亡人，供奉于神龛面前案台上，摆上供品，祭三五天不等。民间传说，七月半这天，阎王爷打开阴曹地府鬼门关，放鬼魂到阳间领钱。袱子又叫阴币，每个袱子用白纸包住打有7个或9个外圆内方的纸钱，按亡人姓氏、辈份、出生年月日、奉上姓名，写好袱面子放在神台前面，每天烧香、点烛，并摆上干净饭菜、白酒、水果等供奉。七月十二烧新亡人的袱子，十三日烧旧亡人的，边烧边泼水饭并招呼亡灵领钱，同时要给地盘业主、引魂童子、孤魂野鬼烧袱子和散钱。七月半谁家不烧袱子，则被乡邻、同宗族人视为无后或不孝，是第一大忌。
4、八月十五：八月十五月亮升起，户户烧香、烧钱子，摆上月饼供奉月亮神。月饼多为自家烤制，吃月饼表示亲人团圆。白天亲朋好友互相赠送月饼，寓亲情、和睦、团结之意。
5、九月九醪糟子，即现在“重阳节”。九月九是秋冬交替时节，年迈者，此时吃醪糟，有调解肠胃、解除劳疾、平衡机体，起到延年益寿的功效。是旧社会老年人的节日。
6、十月初一：农历十月初一是牛王菩萨的生日。这天，农家的牛不下地劳作，更不能打骂耕牛，早、中、晚各喂一桶加玉米面、豆渣的饲料。户户打牙祭，吃糯米糍粑，表示来年日子，在牛的帮助下，过得有滋有味。
婚姻习俗：封建时代婚姻是媒人说合，父母包办。
1、提亲：俗话说“男大当婚、女大当嫁”，许多农家男女还不到谈婚论嫁的年龄，父母便托媒人或亲朋好友为女儿找婆家，为儿子挑媳妇。一般是由男方家长托“红爷大人”或“红娘”向女方家长提亲，介绍男方家庭情况、经济条件、地理位置，男方生庚年月、性格脾气、身高长相、健康状况及特长等，反之媒人向男方介绍女方相同信息。双方父母口头同意，接着是合婚。
2、合婚：请算命先生对男女“生庚八字”进行测算，看相生或相克，相生便开出八字合婚，并选订定婚和结婚日，如果相克必须放弃。
3、订婚：由男方家主动请媒人向女方家送去礼物，一般是粮食、肉、烟、酒、布。如果女方家接下礼物，就表示同意这门婚事。男方约定订婚日子，备下酒席，请女方家长、亲友和男方亲戚，酒桌上宣告某男某女订婚和婚期。从此男女双方再无人上门提说亲之事。提亲、合婚、订婚到新娘上轿之前男女双方不能见面，一切由媒人穿针引线，男女双方家长进行操作。
4、娶亲：当地叫“开宴席”，新郎叫“新郎官”，新娘叫“新娘子”。男方家请看日子先生选择良辰吉日开宴席，要向远亲近邻发红纸请柬。到了正宴这天，由媒人和一位口碑好的年轻妇女引领几位妇女接新娘子，几位帮忙男士背挑礼品，轿夫抬着花轿，一前一后两个孩童打着挂有红灯笼、彩旗的竹丫，吹鼓手吹响唢呐到新娘家接亲。接亲妇女向新娘家司仪递上红纸礼单，唱一件、展示一件。分别有新娘穿的全套穿着，梳妆打扮器具。送新娘祖辈、父母、姊妹新衣新鞋及边猪(半边猪肉)、坛酒、斗粮。摆礼结束，接着为接亲队伍安席，此时新娘更衣准备上轿。新娘上轿出门，哭婚达到高潮，哭得越厉害，婚礼越隆重。新娘哭唱内容，倾诉父母的养育之恩和姊妹间难分难舍的亲情。良辰一到，新娘上轿，接亲娘子让带来的一名男童坐在新娘怀中“押轿”。接亲、送亲队伍上路，鞭炮声、唢呐声喜气冲天，非常热闹。
新娘进了婆家门，也要摆礼，把女方家送来的陪嫁物品一一展示在案台上，从穿着到家具一样不少。接下来，新郎、新娘在神龛前拜天地、拜公婆、拜亲友、夫妻对拜，新郎牵着新娘进入洞房。仪式一完，便安席待客。坐席也有讲究，先远亲、后近邻，先长辈、后晚辈。酒菜上齐，说席先生开始唱席，一般都有固定唱词，也有临场发挥，逗得满堂欢笑，增添喜气。席散客走，新郎揭去新娘红盖头，新娘才露出“庐山真面目”。新娘、新郎若有一方满脸大麻子，或五官不正，也只能“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。此时闹洞房便开始，特别是年轻人，不分辈份，讨新娘糖果吃，互相嘲笑打逗、唱山歌、讲笑话，甚至要搞些恶作剧，达到喜庆氛围。
5、倒插门：有女无儿的农户，缺男劳动力，也为了传宗接代，招某男青年上门为婿，叫倒插门。上门女婿要改名换姓，跟女方姓，到第三代才还祖，恢复男方原来的姓氏。招女婿与娶亲仪式相同。磨西面最早移民男性多，上门汉也多。
磨西面人十分看重丧葬习俗，至今仍保留祖上传下来的葬礼习俗。
1、报丧：某家一旦有人去世，立刻燃放鞭炮，驱散附在死者身上的邪气，向社会发出某家有人去世的消息，亲朋好友、左邻右舍不约而同前来帮忙，料理死者后事，同时死者家派人向远亲报丧，行下跪叩头礼，并安排专人向上门哀悼及送礼帮忙的远亲近邻跪叩致谢。
2、洗浴：跟死者最亲近的人，用温水将遗体从头到脚，全身擦洗一遍，换下旧衣，穿上新衣、鞋帽，衣衫穿单不穿双，是老人的叫老衣，死者是女，梳洗头发，是男，要剃去头发，然后将尸体平放在木板或门板上等待入棺。死者脸朝天，用白纸或草纸盖面，板下点一盏清油灯，燃到出殡为止。
3、请道士做道场，开路、做文书、设灵位、选墓地，定下出殡日期时辰。
死者是大户人家，做道场五至七天，个别有做七七四十九天。一般做一至三天小道场，有的做一天一夜又叫“昼夜宵”。最简单是开个路，一天时间。其作用送亡人灵魂通行无阻，顺利升天或到阴间阎王爷那里报到，请求阎王宽恕死者在阳间的过错、罪恶，免受惩罚。对此，道士要做文书，制作象征死者灵魂的白幡，设置灵堂、灵位，道士唱固定格式咒语，孝子贤孙跪在灵位前边烧纸钱，边守灵。在进行道场或开路期间，帮忙人收礼、记账、包袱子、写袱子、打火把、打金井(挖坟坑)、写挽联、祭帐，后勤人员则做饭菜安排酒席，准备待客，一切在总管指挥下有序进行。丧家忌讳逢三遇七不出殡，传说逢三遇七，死者到奈何桥下洗手，发现自己手上的肉烂了，方知自己不在人世，就要回家，搞得家人鸡犬不宁，也有人说死者到望乡台返回，后人不吉利，所以七是祭日。
4、避凶：一是看到场尽孝儿女及亲戚，有无与死者相克的，有则要回避;二是若犯重丧，道士要用一只白鸡来撵煞，出殡在棺材上放只大红公鸡，或用偷葬避凶。
5、出殡：抬棺木的人为双数，六抬，八抬……。套在棺木上的绳子，打结要打活结，抬起的棺木不能着地，途中小休放在高凳上。死者长子包孝帕，双手端燃香点蜡灵位牌，次子执魂幡，火把在前照路，沿途撒买路纸钱，燃放开路鞭炮，后面是棺木，棺木后面是送葬人。
6、落土为安：棺木下葬前，道士将做道场，开路烧的香、纸钱灰倾入金井内(坟坑)垫底，棺木放在灰层之上。道士念悼语，死者亲属围着棺木转三周与死者告别，祝死者入土为安。晚上孝子贤孙守护棺木，防开棺被盗。次日砌好坟墓，道士继续为亡灵超度，烧袱子，魂幡挂在坟头上。有的人家在坟头上栽棵万年青幼苗或一棵茅草、竹。过三五年，坟上树或草枝叶茂盛，家景渐好，添人进口，就认为坟埋到了好风水。以后家中出了文官或武官，叫埋到龙脉。特富裕人家要为过世老人坟墓修“山郭”、立碑，是一种地位、等级的象征。
九碗席：乡间农户举办婚庆、丧事、给老人做生、新房落成、吃满月酒、金榜题名等大事，或有贵人、远朋造访，主人置办九碗席答谢帮忙、送礼的人，或款待客人。九碗席主菜有：丸子一碗、墩子两碗、炖菜一碗、烧白一碗、酥肉两碗、粉条木耳各一碗，摆上大方桌，三碗一排，三排九碗，像是方方正正一枚大官印，佳肴美味、烧酒，一品乡情、乡味，和谐热闹。
信仰：最初来磨西面的移民，有的信道教，有的信佛教，他们建庙宇、兴庙会。在缺医少药年代，某家有人久病不愈，请端公道士“打锣锣”、“送花盘”，这种活动在夜晚进行。端公临时立个神位，供奉他的师祖、菩萨，烧香、烧纸钱，挽手诀、念咒语、打卦、作揖、叩头有时跺脚、丢刀、令牌比划，几经周折，送走藏在屋中或附在病人身上作祟的鬼邪。有的信教徒进庙求观音、药王、川主等救苦救难、祛病消灾。
锣鼓：内地传入磨西面的锣鼓，由鼓、锣、钹、铛四件组成。演奏时鼓领奏，其锣、钹、铛依鼓点节奏变幻声调长短、轻重，节奏感强烈，音响变换丰富。多用于死者道场、送葬、庆典、庙会，春节耍狮灯、祝寿等民俗文化活动。
禁忌：
1、有悲伤事，不能在别人家中流泪哭泣或诉说，视为不吉利。
2、妇女小产、怀孕、月经，凡占有血迹的女人不能进别人家的门，否则被认为带有血光之灾。
3、女人夜不梳头，夜照镜子鬼要来。
4、表兄妹不开亲。
5、禁对老人不孝，以强欺弱或吸食鸦片。
